El artículo examina la naturaleza de la ética desde su carácter de ciencia práctica, diferenciándola de las ciencias teóricas y productivas. A partir de la tradición aristotélica, se plantea que la ética no busca únicamente el conocimiento especulativo, sino orientar la acción humana hacia el bien. El autor expone cómo la ética, en tanto disciplina filosófica, se fundamenta en la razón práctica y en la libertad, y se vincula estrechamente con la política al tener como fin la construcción de una vida buena en comunidad. Asimismo, se discuten los retos de concebir la ética como ciencia en sentido estricto, dado que su objeto las acciones humanas no posee la misma regularidad que los fenómenos naturales.