La célula, la estrella y el sano sentido común en Franz Rosenzweig

Abstract

Importa comprender la precedencia que el sentido común y La Estrella de la Redención de Franz Rosenzweig tienen respecto a la redacción de la “Célula originaria” de la estrella de la redención. Subrayo la palabra “precedencia”. Creo, demostrar, en efecto, que a pesar de que la “Célula originaria” sea considerada como “comienzo”, en realidad es “posterior” a la estrella a la que apunta, de la misma manera que es “posterior” al sentido común que la impulsa. “Aquello” que origina a la Célula no tiene su origen en ella. Tiene “otro origen” que coincide–a la vez–con el sentido común y con La Estrella de la Redención. La Célula cabe en el orbe de la obra mayor, tanto en el sentido implicado en las figuras separadas que componen la obra, como en la figura completa de ésta. La Estrella de la Redención destensa lo expuesto en tensión a través de la Célula, y el sentido común impulsa a la reapropiación de los contenidos que ofrece al autor el mundo de la experiencia.

It is important to understand the pr ecedence that the common sense and The Star of the Redemption of Franz Rosenzweig have regarding the drafting of the “Original Cell” of the redemption star. I underline the Word “precedence”. I think to prove actually in spite of that the “original cell” is considered as “beginnig”, in fact is “subsequent” to the star points at, in the same way that is it “subsequent” to the common sense that drives. “That” which originates the Cell does not have originin it. Has “another origin” which coincides— at the same time—with common sense and The Star of the Redemption. The Cell fits into the orbat the main work, both in the same involved in the separate figures that compose the work, as the complete figure of this. The Star of the Redemption relaxes the exposed in stress even through by the Cell, and common sense drives to the reappropiation of the contents that offers to the autor the world of experience.