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Reflexión teológica sobre la secularización
(Universidad La Salle México, Dirección de Posgrado e Investigación, 2012-06)
La secularización es un proceso que refleja los profundos cambios que han sufrido las sociedades contemporáneas. La religión ha cedido su poder al Estado, a los medios masivos de comunicación e informáticos, a los grupos ...
¿Renovación de la teoría de la organización? Sí, gracias
(Universidad La Salle México, Dirección de Posgrado e Investigación, 2015-12)
La teoría de la organización (TO) requiere un esfuerzo de renovación para ofrecer una respuesta más robusta a la realidad de las organizaciones en este primer cuarto del siglo XXI. Las teorías de la organización tal como ...
El descubrimiento del Códice Sinaítico, narrado por su descubridor
(Universidad La Salle México, Dirección de Posgrado e Investigación, 2016-12)
El Códice Sinaítico (representado en las ediciones críticas con la letra latina So la letra hebrea alef:א) es un manuscrito griego en forma de códice escrito en letras mayúsculas, cuyo texto se encuentra distribuido en ...
La ipseidad: un intento de reformulación
(Universidad La Salle México, Dirección de Posgrado e Investigación, 2016-12)
En mis dos obras consagradas al problema del acontecimiento siempre he formulado mi pensar en los términos de un pensamiento de la ipseidad y no del yo (moi). Hoy son numerosos los autores que emplean estos dos conceptos ...
Vida afectiva y conciencia de valor: observaciones sobre la génesis constitutiva de la objetividad axiológica en la fenomenología de Husserl
(Universidad La Salle México, Dirección de Posgrado e Investigación, 2016-12)
El artículo presenta el problema de la objetividad axiológica en la fenomenología de Husserl, a partir de la sistematización de la constitución genética de la unidad del valor. Para ello se toman en consideración algunos ...
Dos Unamunos que son el mismo
(Universidad La Salle México, Dirección de Posgrado e Investigación, 2016-06)
Como el pensamiento filosófico se ejerce en diálogo, el mío propio es, a fin de cuentas, tan de mis interlocutores como mío. El principal de estos interlocutores es la realidad, contraste universal de las palabras; pero ...